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Zahia Dehar的巴黎高订之路
图注:Zahia Dehar
导读:Zahia Dehar首次进入公众视线缘起她的特殊身份“雏妓”,“雏妓门”事件震撼了法国足球界。然而这位性丑闻女主角的魅力似乎不绝于此,她甚至吸引了巴黎时尚界的目光。现在,她是同名品牌Zahia Dehar的内衣设计师。
一颗晶莹的泪珠溢出那细长的眼睑,沿着粉白的脸庞滑落,Zahia Dehar用那修长的指尖轻轻拭去泪水,她哭得像50年代里的电影明星,像一只可怜的小猫。这对于回避谈及之前的敏感事件是否明智之举,我们不能断言,但当她在巴黎高级定制时装周上向世人展示其设计生涯中的第三套内衣系列,以此力证自己的才华时,那种从丑闻中脱出的如释重负令她感慨落泪。
不雅往事
这位在12年成为巴黎时尚界中炙手可热的“烫芋头”正是数年前那起未成年少女卖淫案中的核心人物。这起案件令涉案的三名法兰西最受欢迎球员Franck Ribéry、Karim Benzema与Sidney Govou 瞬间名誉扫地,更为法国足球烙上遗臭万年的一大污点。在法国,娼妓必须为18岁以上才算合法。但案发当年,Dehar年仅17岁,她并没有如实告知她的“顾客”。结果,除Govou被豁免以外,Ribéry和Benzema均须接受审判,并很可能面临长达3年的牢狱之灾以及45,000法郎的罚款。而现年21岁的Dehar本人则无需承担任何责任。
持续数月的头条热点无不围绕着“她是Zahia D”或“卖淫的蓝眼睛”来进行,她在脸谱(Facebook)的照片被翻了个天,连儿时照也登载法国小报上。更有消息传出她来自阿尔及利亚,2002年10岁时随母亲和弟弟来到法国,早年私生活颇为混乱。
本应在校友家过夜的Dehar却被拍到在巴黎某俱乐部表演艳舞。她还上了一家小型有线电视台的节目秀,根据Abou Sofiane的暗示手舞足蹈地跳着极度煽情的脱衣舞。但这位Abou Sofiane其后却否认是帮Dehar拉皮条的。当然了,这时期的Dehar还是位甚有魅力的金发女郎,年仅16岁的她便懂得赚取“外快”——500法郎可享“片刻欢愉”,2000法郎可与她共度春宵。然而,警察向她问讯时,她说道:“我从来没有皮条客,我只和我愿意的人做这件事情。”
提及这些不堪回首的往事,她几乎要哭腔:“我为此痛哭了好几个月”。幸好,往事已成历史,她的人生翻开了崭新的一页。眼下,她正朝着内衣设计师的目标进发,设计出一年两个系列,该系列的原料均产自相同的羽毛生产商,并由那些同为设计师诸如Thierry Mugler和Sonia Rykiel工作的女裁缝们手工精心缝制。在被问及她那些“老顾客”有否到场祝贺时,她身后的媒体负责人立刻抢过话柄,“这绝对是不该问的问题。”
坏女孩的华丽转身
图注:巴黎秀场上的Zahia Dehar 2013春夏大秀
巴黎的一月,某个姗姗来迟的夜晚,寒冷若冰霜。观众们排坐在一行盛放的樱桃树后,置身于如同移植了Palace of Tokyo装饰艺术的现场,欣赏着Dehar带来的唯美田园风内衣秀。而这场秀的重头戏无疑是Dehar本人,她穿着自己的作品——那件突显她胸部丰满的上衣和透明硬纱围裙,坐着鲜花铺满的拉车,手抱羊羔,在秀场的末段浸沐玫瑰花雨中香艳登场。
图注:Dehar为V杂志拍摄的大片
至于她的“昭著恶名”,Dehar坚持认为与她在时尚界的声名鹊起没有任何关系。实际上从某种程度来说,那些声名狼藉的陈年旧事确确实实帮了她一把,连老佛爷也公开宣称“她一点也不低俗”,并把她比喻为18世纪的贵族情妇。然后各大报纸立刻把Dehar誉为“Lagerfeld的缪斯。” 在为V杂志拍摄大片时,她穿上了Chanel的设计,其后遇到了Lagerfeld,老佛爷其后还为她的首个系列摄制了Lookbook。
图注:Dehar与Jean Paul Gaultier的合照
法国时尚界的包容精神鲜为人知,然而这却让Dehar在短时间内成为了“不可能”的时尚新贵。秀场上、新书发布会上,Jean Paul Gaultier、Christian Louboutin与她合影,仿佛她是著名女影星Catherine Deneuve。法国Marie-Claire杂志的一期关于女权解放的采访中,David LaChapelle为她录制了一些采访视频,她本人还和艺术家Pierre Commoy、Gilles Blanchard相搂合影。
图注:Zahia Dehar 2012秋冬大秀
Emmanuelle Béart和Isabelle Adjani参加了Dehar 2012的秋冬大秀,这场秀的模特们活像一个个洋娃娃,从冰箱里、巨大的蛋糕里冒出来。而宛若芭比的Dehar更是从一个硕大的衣柜中缓步踱出。在秀场后台,Béatrice Dalle向Dehar大声祝贺,并对她赞赏有加:“Dehar一点都不简单,很有魅力及创造力,与众不同,注定要成名。”此外,父亲同为阿尔及利亚人的Adjani还打算拍一部Dehar的纪录片。
若让Dehar解释这一切是如何发生的,似乎要比登天还难。她回想那些在16区的宽阔舞台上的产品、红粉色的布置和她本人的超大号肖像,说道:“每件作品都是我天马行空所创作的故事,是一场美丽的童话。有一次,我使用粉扑的时候突然觉得这个粉扑很可爱,便决定要设计一条由大大小小不同型号的粉扑所缝制的裙子。”
Dehar所设计的其中一个系列令人联想起瑞士作家约翰娜·施皮里的儿童文学《海蒂》,充满了上世纪80年代欧洲流行的电影原声带里的牛铃声、鸟语及公鸡啼叫声,颇有回归田园的清新之感。像是小了一号的上衣以海洋绿透明薄纱和真丝蝴蝶贴花精心缝制,而下装的小短裙则采用酒椰叶纤维和模仿薰衣草茎的丝绸结织造而成,十分突显Dehar的个人风格。
谈到灵感时,她提到了上世纪50、60年代的埃及音乐剧。“我非常喜欢这类影片,”她说道,“女士们都穿着优雅的裙装,手拿长长的烟管,那姿态如斯迷人。她们还会翩翩起舞,当年的埃及影星可谓名扬世界。”然而回望今天,埃及电影业成为了经济萎靡的牺牲品,加之伊斯兰教对穆斯林女性的着装限制,电影似乎是早已灰飞烟灭。对此残酷的现实,Dehar又作何感想?
从小,Dehar以穆斯林的方式培养,她不愿多说阿尔及利亚的事情,这个地方的公众名人以“可耻”来形容她,并禁止有关她的一切宣传。但在埃及这个话题上,她像突然换了个人,对此侃侃而谈:“女性受到各种各样条条框框的制约,不能再像从前那样自由行走于大街上,音乐家和舞蹈家只得离乡别井。这些宗教规条毫无理据,不过是某些极端分子和神经过敏的人把它伪装成宗教问题,并强加于他人。”
说到这,她显然有些怒气,“我很清楚埃及人,他们不想要这些,也不愿把他们的民族舞者掩埋在面纱之下。即便宗教,也应当让人们自由选择,而非强制。宗教不是衡量人的标准,即使人们不祈祷,也不等于就不是良民。政治需要完全脱离宗教,不能把所有人都绑在‘宗教’这张椅子上。”然后,她还开玩笑地作了个埃及人被挟持的姿势。
在采访的尾声,Dehar谈到了昔日时光,手里把玩着一座以她为版的塑胶模型,这是送给光临其12年秋冬大秀的宾客的礼物。“看着这个,再看看镜子里的我,是那么如出一辙,然而”,她感慨地说,“当我想象着自己80岁身材走样的时候,再看这个模型,那会是多么可怜……”。(本文选自《内衣服饰》2014年2月刊,编译_LALA)
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